Проповедь протоиерея Александра Маликова на Акафисте свт.Иннокентию Иркутскому в Знаменском храме г.Иркутска 25 мая 2025 года

Каждый из нас, изначально, сотворён с одной единственной целью - СВЯТОСТЬ. Святость - это смысл жизни каждого человека и всё, что имеет человек, все жизненные обстоятельства, всё подчинено этой цели. Никто не свят, кроме Бога и потому святость -это не безгрешность, не отсутствие плохих поступков, святость – это БОГОВСЕЛЕНИЕ в человека. А ещё можно добавить, что мы себе не принадлежим, мы СОБСТВЕННОСТЬ БОГА. Мы выкуплены дорогой ценой и эта Цена Крестные Страдания Иисуса Христа. Наша кажущаяся свобода выбора в поступках, заключается в выборе между ПОСЛУШАНИЕМ БОГУ и ДУХОВНЫМ САМОУБИЙСТВОМ.                               

При этом мы заключили Договор или Завет с Богом и у нас есть перед Богом обязательства. Мы должны выстроить свой внутренний ДУХОВНЫЙ ДОМ, приготовить обитель души. И от того, какого качества будет эта постройка и будет зависеть наша участь в вечности. От этого зависит Боговселение при жизни: «Кто любит Меня, тот соблюдет Мое слово; и Мой Отец возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим» (Ин 14,23).                                                                                                                                                  

Главное же условие этого строительства - правильное основание: «Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос» (1 Кор 3, 11). Дом должен строиться на камне, а камень этот Христос. Т. е. добрые дела не сами по себе выстраивают духовного человека, но только если они творятся во Христе. Любое дело может быть сотворено себе в осуждение, т. е. в ПРИРАЩИВАНИЕ СТРАСТЕЙ и в оправдание – СОЗИДАНИЕ ДОМА ДУШИ. Смысл всех без исключения событий заключается не в самих делах, а в нашем духовном состоянии, в наших реакциях на события, в наших мотивациях. Каждое дело созидается Христу и во Христе.       

Каждый человек страстен, и поэтому мы должны дать возможность Господу приготовить нас для Него. И потому всё основное время жизни мы проводим во врачующих скорбях и болезнях. Все наши жизненные обстоятельства – это Божии благословения и попущения – всё это ведёт к нашему СМИРЕНИЮ, потому что для святости необходим сосуд Богоподобия.

А что значит Богоподобие? Господь призывает нас: «Возьмите Мое иго на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой вашим душам; ибо Мое иго благо, и Мое бремя легко» (Мф 11, 29-30).                                               

Тишина приходит в смирении, потому что смирение – это во всём упование на Бога, на то, что всё, что посылает ЛЮБЯЩИЙ ГОСПОДЬ, есть НАИВЫСШЕЕ ДЛЯ КАЖДОГО ИЗ НАС БЛАГО.

Итак, смысл жизни человека, смысл заложенный в нас Самим Богом, - это приготовление нас к СВЯТОСТИ. Сотворение нас БОГАМИ ПО БЛАГОДАТИ.